Je vais expliquer dans tous leurs détails les influences des génies sur l’univers, sur la nature et sur l’homme; les diverses hiérarchies auxquelles ils appartiennent, leurs éléments, les signes où ils président; les planètes qui les dominent, la manière de se les rendre favorables, afin d’éloigner les influences des mauvais génies avec l’explication des 72 versets mystérieux qui sont écrits autour de leurs talismans en langue hébraïque, et qui furent extraits des psaumes par les anciens rabbins et les cabalistes (1). Chacun de ces versets contient le grand nom de quatre lettres (Jehovah), avec les noms de trois lettres et les attributs des 72 génies. (Voyez la sphère cabalistique).

C’est ainsi que les anciens sages des premières nations du monde admettaient l’existence des êtres intermédiaires entre Dieu et l’homme, que l’on a nommés différemment selon les lieux et les temps. Ils prétendaient que les êtres supérieurs influaient sur les êtres inférieurs, et qu’il existait [p. 46]une liaison entre les êtres spirituels et les êtres matériels (1).

(1) Kircher donne leur texte en hébreu et en latin, avec leurs interprétations et leurs attributs, Œdipus Égyptiacus, tome 2e., p. 275.

Voyez Reuchlin, au livre 3e, de Arte cabalisticâ, et au traité de Verbo mirifico.

1er. génie, Vehuiah .והויה Son attribut est interprété (Dieu élevé et exalté au-dessus de toutes choses). Il domine sur les Hébreux. Le nom de Dieu, d'après cette langue, est nommé Jehovah. Il gouverne le premier rayon de l'Orient dans la saison du printemps, c'est-à-dire les cinq premiers degrés de la sphère qui commencent au 20 mars à minuit jusqu'au 24, inclusivement, correspondant à la première décade du calendrier sacré, et au premier génie, nommé Chontaré, sous l'influence de Mars : ce génie, et ceux qui suivent, jusqu'au 8e., appartiennent au premier ordre des anges que les orthodoxes appellent le chœur des séraphins. Il habite la région du feu ; son signe est le bélier, et il préside les cinq jours suivants : les 20 mars, 31 avril, 11 août, 22 octobre et 2 janvier; l'invocation se fait vers l'Orient, depuis minuit précis jusqu'à minuit 20 minutes, pour obtenir des lumières. C'est par la vertu de ces noms divins que l'on devient illuminé de l'esprit de Dieu ; on doit les prononcer à minuit précis jusqu'à minuit 20 minutes, en récitant le troisième verset du psaume 3e. (Et tu Domine susceptor meus et gloria mea et exaltans caput meum). Il faut avoir son talisman préparé d'après les principes de l'art cabalistique. (Voyez à ce sujet le chapitre 8.) La personne qui est née sous l'influence de ce génie a l'esprit subtil; elle est douée d'une grande sagacité, passionnée pour les sciences et les arts, capable d'entreprendre et d'exécuter les choses les plus difficiles; elle aimera l'état militaire, à cause de l'influence de Mars; elle aura beaucoup d'énergie, étant dominée par le feu.

(1) Voyez le livre intitulé la Thrëicie, ou la seule Voie des Sciences divines et humaines, édition de l'an 7, page 226.

[p. 47]Le mauvais génie influe sur les hommes turbulents; il domine la promptitude et la colère.

2e Jeliel .יליאל Son attribut (Dieu secourable). Il domine sur la Turquie (ces peuples donnent à Dieu le nom Aydy). Son rayon commence depuis le 6e degré jusqu'au 10e., inclusivement, correspondant à l'influence du génie nommé Asican (voyez le calendrier sacré), et à la première décade. Il préside les jours suivants : 21 mars, 1 juin, 12 août, 23 octobre, 3 janvier.

L'on invoque ce génie pour apaiser les séditions populaires, et pour obtenir la victoire contre ceux qui vous attaquent injustement. Il faut prononcer la demande avec le nom du génie, et réciter le 20e verset du psaume 21. (Tu autem Domine ne elongaveris auxilium tuum a me'ad defensionem meam conspice). L'heure favorable commence depuis minuit 20 minutes jusqu'à minuit 40.

Ce génie domine sur les rois et les princes ; il maintient leurs sujets dans l'obéissance ; il influe sur la génération de tous les êtres qui existent dans le règne animal ; il rétablit la paix parmi les époux et la fidélité conjugale. Ceux qui sont nés sous cet influence ont l'esprit enjoué, des manières agréables et galantes; ils seront passionnés pour le sexe.

Le génie contraire domine tout ce qui est nuisible aux êtres animés; il se plaît à désunir les époux en les écartant de leurs devoirs; il inspire le goût du célibat et les mauvaises mœurs.

3e. Sitaël .סיטאל Son attribut (Dieu, l'espérance de toutes les créatures.) Son rayon commence depuis le 11e degré de la sphère jusqu'au 15e., inclusivement correspondant à la deuxième décade et au génie nommé Chontacré, sous l'influence du soleil; il préside les jours suivants[p. 48] : les 22 mars, 2 juin, 13 août, 24 octobre, 4 janvier. L'on invoque ce génie contre les adversités ; l'on prononce la demande avec les noms divins et le 2e verset du psaume 90. (Dicet Domino : susceptor meus es tu et refugium meum : Deus meus, sperabo in eum.) L'heure favorable commence depuis minuit 40 minutes jusqu'à une heure. Il domine sur la noblesse, la magnanimité et les grands emplois; il protège contre les armes et les bêtes féroces. La personne qui est née sous cette influence aime la vérité; elle tiendra à sa parole, et elle se fera un plaisir d'obliger ceux qui auront besoin de ses services.

Le génie contraire domine l'hypocrisie, l'ingratitude et le parjure.

4e. Elemiah .עלמיה Son attribut est interprété (Dieu caché). Il correspond au saint nom de Dieu Allah, d'après la langue des Arabes. Son rayon commence depuis le 16e degré de la sphère jusqu'au 20e., inclusivement, correspondant à la deuxième décade et au génie nommé Sénacher. Il préside les jours ci-après : les 23 mars, 3 juin, 14 août, 25 octobre, 5 janvier. L'on invoque ce génie contre les tourments d'esprit et pour connaître les traîtres. Il faut prononcer la demande avec le 4e. verset du psaume 6e. (Convertere Domine, et eripe animam meam : salvum me fac propter misericordiam tuam.) L'heure favorable commence depuis une heure jusqu'à une heure 20 minutes.

Ce génie domine les voyages, les expéditions maritimes, et il influe sur les découvertes utiles. La personne qui est née sous cette influence sera industrieuse, heureuse dans ses entreprises, et sera passionnée pour les voyages.

Le génie contraire domine la mauvaise éducation, les découvertes dangereuses à la société ; il porte entrave dans toutes les entreprises.

[p. 49]5e. Mahasiah .מהשיה Son attribut (Dieu sauveur). Il correspond au saint nom Teut ou Theuth (1), d'après la langue des Égyptiens. Son rayon commence depuis le 21e. degré jusqu'au 25e., inclusivement, correspondant à la troisième décade et au génie nommé Seket, sous l'influence de Vénus; il préside les cinq jours suivants : 24 mars, 4 juin, 14 août, 26 octobre, 6 janvier. L'invocation se fait depuis une heure 20 minutes jusqu'à une heure 40.

L'on invoque ce génie pour vivre en paix avec tout le monde; il faut prononcer les noms divins et le 4e . verset du psaume 33. (Exquisivi Dominum, et exaudivit me : et ex omnibus tribulationibus meis eripuit me ). Il domine les hautes sciences, la philosophie occulte, la théologie et les arts libéraux. La personne qui est née sous cette influence apprendra tout ce qu'elle désirera avec facilité; elle aura la physionomie et le caractère agréables, et elle sera passionnée pour les plaisirs honnêtes.

Le génie contraire domine l'ignorance, le libertinage, et toutes les mauvaises qualités du corps et de l'esprit.

6e. Lelahel .להאל Son attribut (Dieu louable). Il correspond au nom Abgd, d'après la langue des Éthiopiens. Son rayon commence depuis le 26e. degré jusqu'au 30e., inclusivement, correspondant à la troisième décade et au génie nommé Asentacer; il préside les jours suivants : 25 mars, 5 juin, 15 août, 27 octobre, 7 janvier. L'on invoque ce génie pour acquérir des lumières et pour guérir les maladies ; il faut réciter le 11e. verset du psaume 9. (Psallite Domino, qui habitat in Sion : annuntiate inter gentes studia ejus.) L'heure favorable commence depuis 1 heure

(1) Ce nom s'écrit avec quatre lettres en caractères égyptiens. L'h n'est point une lettre, et ne marque qu'une aspiration; et le théta grec ne forme qu'une lettre.

[p. 50]40 minutes jusqu'à 2 heures. Ce génie domine l'amour, la renommée, les sciences, les arts et la fortune. La personne qui est née sous cette influence aimera à faire parler d'elle, et elle acquerra de la célébrité par ses talents et ses actions.

Le génie contraire domine l'ambition; il porte les hommes à vouloir s'élever au-dessus des autres; il influe sur tous ceux qui cherchent à acquérir de la fortune par des moyens illicites.

7e. Achaiah .אכאיה Son attribut (Dieu bon et patient). Son rayon commence depuis le 31e. degré de la sphère jusqu'au 35e., inclusivement, correspondant à la quatrième décade et au génie nommé Chous, sous l'influence de Mercure. Il préside les jours suivants: 26 mars, 6 juin, 16 août, 28 octobre, 8 janvier. L'invocation se fait depuis 2 heures du matin jusqu'à 2 heures 20 minutes. On doit réciter le 8e. verset du psaume 102. (Miserator et misericors Dominus : longanimis, et multum misericors.) Ce génie domine la patience; il découvre les secrets de la nature; il influe sur la propagation des lumières et sur l'industrie. La personne qui est née sous cette influence aimera à s'instruire des choses utiles; elle sera glorieuse d'exécuter les travaux les plus difficiles, et elle découvrira plusieurs procédés utiles aux arts.

Le génie contraire est l'ennemi des lumières; il domine la négligence, la paresse, et l'insouciance pour l'étude.

8e. Cahethel .כהתאל Son attribut (Dieu adorable). Il correspond au saint nom Moti, d'après la langue des Géorgiens. Son rayon commence depuis le 36e. degré de la sphère jusqu'au 40e., inclusivement, correspondant à la quatrième décade et au génie nommé Asicat; il préside les jours suivants ; les 27 mars, 7 juin, 17 août, 29 octobre,

[p. 51]9 janvier. L'on invoque le secours de ce génie en prononçant le 6e. verset du psaume 94. (Venite adoremus, et procidamus : et ploremus ante Dominum, qui fecit nos.) Il sert pour obtenir la bénédiction de Dieu et pour chasser les mauvais esprits. Ce génie domine sur toutes les productions agricoles, et principalement celles qui sont nécessaires à l'existence des hommes et des animaux. Il inspire l'homme à s'élever vers Dieu, pour le remercier de tous les biens qu'il envoie sur la terre. La personne qui est née sous cette influence aimera le travail, l'agriculture, la campagne et la chasse, et elle aura beaucoup d'activité dans les affaires.

Le mauvais génie provoque tout ce qui est nuisible aux productions de la terre; il porte l'homme à blasphémer contre Dieu.

9e. Haziel. הזיאל Son attribut (Dieu de miséricorde). Il correspond au saint nom Agzi, d'après la langue des Abyssiniens. Son rayon commence depuis le 41e. degré jusqu'au 45e., inclusivement, correspondant à la cinquième décade et au génie nommé Erò; sous l'influence de la lune. Ce génie et ceux qui suivent, jusqu'au 16e., appartiennent au 2e. ordre des anges, que les orthodoxes appellent le chœur des chérubins. Il préside les jours suivants : 28 mars, 8 juin, 18 août, 30 octobre, 10 janvier. L'invocation se fait depuis 2 heures 40 minutes du matin jusqu'à 3 heures, en récitant le 6e. verset du psaume 24. (Reminiscere miserationum tuarum, Domine, et misericordiarum tuarum quæ à sæculo sunt.) Il sert pour obtenir la miséricorde de Dieu, l'amitié et les faveurs des grands, et l'exécution d'une promesse faite par une personne. Il domine la bonne foi et la réconciliation. Ceux qui sont nés sous cette influence seront sincères dans leurs promesses, et pardonneront[p. 52] facilement à ceux qui les auront offensés.

Le génie contraire domine la haine et l'hypocrisie; il influe sur tous ceux qui cherchent à tromper par tous les moyens possibles; il rend les ennemis irréconciliables.

10°. Aladiah .אלדיה Son attribut (Dieu propice). Il correspond aux noms divins Siré et Eipi, d'après la langue des Perses. Son rayon commence depuis le 41°. degré jusqu'au 50°., inclusivement, correspondant à la cinquième décade et au génie nommé Viroaso. Il préside les jours suivants : 29 mars, 9 juin, 19 août, 31 octobre, 11 janvier. L'invocation se fait depuis 3 heures du matin jusqu'à trois heures 20 minutes, en récitant le 22° verset du psaume 32. (Fiat misericordia tua Domine super nos : quemadmodum speravimus in te.) Il est bon pour ceux qui ont des crimes cachés et qui craignent d'être découverts. Ce génie domine contre la rage et la peste, et influe sur la guérison des maladies. La personne qui est née sous cette influence jouira d'une bonne santé, et elle sera heureuse dans ses entreprises, estimée de ceux qui la connaîtront; elle fréquentera les meilleures sociétés.

Le génie contraire influe sur ceux qui négligent leur santé et leurs affaires.

11°. Lauviah .לאויה Son attribut (Dieu loué et exalté). Il correspond au saint nom Deus, d'après la langue des Latins. Son rayon commence depuis le 51°. degré de la sphère jusqu'au 55°., inclusivement, correspondant à la 6°. décade et au génie nommé Rombomaré, sous l'influence de Saturne. Il préside les jours suivants : 30 mars, 10 juin, 20 août, 1 novembre, 12 janvier. L'heure favorable commence depuis 3 heures 20 minutes jusqu'à 4 heures. L'on prononce le 50°. verset du psaume 17. (Vivit Dominus et benedictus Deus meus, et exultatur Deus salutis meæ.)

[p. 53]Il sert contre la foudre, et pour obtenir la victoire. Ce génie domine la renommée ; il influe sur les grands personnages, les savants, et sur tous ceux qui deviennent célèbres par leurs talents.

Le génie contraire domine l'orgueil, l'ambition, la jalousie et la calomnie.

12°. Hahaiah .הַהַעיה Son attribut est interprété (Dieu refuge.) Il correspond au saint nom Théos, suivant la langue des Grecs. Son rayon commence depuis le 56°. degré de la sphère jusqu'au 60°., inclusivement, correspondant à la 6°. décade et au génie nommé Atarph ; il préside les jours suivants : 31 mars, 11 juin, 22 août, 2 novembre, 13 janvier. L'on invoque le secours de ce génie contre les adversités ; vous prononcerez le 22°. verset du psaume 9. (Ut qui.l Domine recessisti longè, despicis in opportunitatibus, in tribulatione.) L'heure favorable commence depuis 3 heures 40 minutes jusqu'à 4 heures. Il domine sur les songes, et révèle des mystères cachés aux mortels. Il influe sur les personnes sages, spirituelles et discrètes. La personne qui est née sous cette influence a des mœurs douces, la physionomie aimable, et des manières agréables.

Le génie contraire domine l'indiscrétion et le mensonge ; il influe sur tous ceux qui abusent de la confiance des personnes.

13°. Iezalel .יַדְלֻאל Son attribut (Dieu glorifié sur toutes choses). Il correspond au saint nom de Dieu Boog, d'après la langue des Illyriens. Son rayon commence depuis le 61°. degré de la sphère jusqu'au 65°., inclusivement, correspondant à la 7°. décade et au génie nommé Théosolk, sous l'influence de Jupiter. Il préside les jours ci-après : les 1 avril, 12 juin, 23 août, 3 septembre, 14 janvier. L'heure favorable commence depuis 4 heures jusqu'à 4 heures 20 [p. 54]minutes. Il faut réciter le 6e. verset du psaume 97. (Jubilate Deo omnis terra : cantate, et exultate, et psallite ) Il domine l'amitié, la réconciliation, et la fidélité conjugale. La personne qui est née sous cette influence apprendra tout ce qu'elle voudra avec facilité; elle aura la mémoire heureuse, et se distinguera par son adresse.

Le génie contraire domine l'ignorance, l'erreur et le mensonge, influe sur les esprits bornés qui ne veulent rien apprendre ni rien faire.

14e. Mebahel מבהאל Son attribut (Dieu conservateur). Il correspond au saint nom Dios, suivant la langue espagnole. Son rayon commence depuis le 66e. degré jusqu'au 10e., inclusivement, correspondant à la 7e. décade, et au génie nommé Thésogar. Il préside les jours suivants : 2 avril, 13 juin, 24 août, 4 novembre, 15 janvier. L'on invoque ce génie contre ceux qui cherchent à usurper la fortune d'autrui; il faut réciter le 9e. verset du psaume 9. (Et factus est Dominus refugium pauperis : adjutor in opportunitatibus, in tribulatione.) L'heure favorable commence depuis 4 heures 20 minutes jusqu'à 4 heures 40. Il domine sur la justice, la vérité et la liberté; il délivre les opprimés et les prisonniers; il protège l'innocence et fait connaître la vérité. La personne qui est née sous cette influence aimera la jurisprudence, et elle se distinguera dans le barreau.

Le génie contraire domine la calomnie, les faux témoignages et les procédures.

15e. Hariel הריאל Son attribut (Dieu créateur). Il correspond aux noms divins Idio ou Iddio, d'après la langue italienne. Son rayon commence depuis le 71e. degré jusqu'au 75e., inclusivement, correspondant à la 8e. décade et au génie nommé Ouêrê, sous l'influence de Mars. Il préside les jours suivants : 3 avril, 14 juin, 25 août, 5 novembre,[p. 55] 16 janvier. L'on invoque ce génie contre les impies de la religion; on prononce leurs noms avec les noms divins et le 22e. verset du psaume 93. (Et factus est mihi Dominus in refugium : et Deus meus in adjutorium spei meæ.) L'heure favorable commence depuis 4 heures 40 minutes jusqu'à 5 heures. Ce génie domine sur les sciences et les arts; il influe sur les découvertes utiles et les nouvelles méthodes. La personne qui est née sous cette influence aimera la société des gens de bien; elle aura des sentiments religieux, et elle se distinguera par la pureté de ses mœurs.

Le génie contraire domine les schismes, les guerres de religion; il influe sur les impies et sur tous ceux qui propagent des sectes dangereuses, et qui cherchent les moyens d'en établir de nouvelles.

16e. Hakamiah הקמיה. Son attribut (Dieu qui érige l'univers.) Il domine sur la France, et correspond au nom Dieu, d'après la langue de cette nation. Son rayon commence depuis le 76e. degré de la sphère jusqu'au 80e., inclusivement, correspondant à la 8e. décade et au génie nommé Vérasua, sous l'influence de Mars. Il préside les jours suivants : 4 avril, 15 juin, 26 août, 6 novembre, 17 janvier. L'on invoque ce génie contre les traîtres, pour obtenir la victoire sur l'ennemi, et pour être délivrés de ceux qui veulent nous opprimer; il faut prononcer leurs noms avec ce qui suit : O Dieu tout puissant des armées, toi qui érige l'univers, et qui protège la nation française, je t'invoque moi un tel, par le nom d'Hakamiah, afin que tu délivres la France de ses ennemis. Vous prononcerez de suite le 1er verset mystérieux du psaume 87. (Domine Deus salutis meæ, in die clamavi, et nocte coram te.) On doit réciter cette prière tous les jours, la face [p. 56]tournée vers l'orient, depuis 5 heures du matin jusqu'à 5 heures 20 minutes. Ce génie domine sur les têtes couronnées et les grands capitaines ; il donne la victoire, et prévient les séditions ; il influe sur le fer, les arsenaux, et tout ce qui a rapport au génie de la guerre. L'homme qui est né sous cette influence est d'un caractère franc, loyal et brave, susceptible sur le point d'honneur, fidèle à son serment, et passionné pour Vénus.

Le génie contraire domine sur les traîtres ; il provoque les trahisons, la sédition et la révolte.

17e. Lauviah. לאויה Son attribut (Dieu admirable). Il correspond au nom Goth, d'après la langue des Germains. Son rayon commence depuis le 81e. degré de la sphère jusqu'au 85e., inclusivement, correspondant à la neuvième décade et au génie nommé Phuor, sous l'influence du Soleil. Il préside les jours suivants : 5 avril, 16 juin, 27 août, 7 novembre, 18 janvier. Ce génie et ceux qui suivent jusqu'au 24e. appartiennent au 3e. ordre des anges nommé chœur des trônes. L'invocation se fait, tous les jours à jeun, depuis 5 heures du matin jusqu'à 5 heures 20 minutes : il faut prononcer le 1er. verset du psaume 8. (Domine Deus noster, quam admirabile est nomen tuum in universâ terrâ!) Il sert contre les tourments d'esprits la tristesse, et pour bien reposer la nuit. Il domine sur les hautes sciences, les découvertes merveilleuses, et donne des révélations en songe. La personne qui est née sous cette influence aimera la musique, la poésie, la littérature et la philosophie.

Le génie contraire domine l'athéisme, les philosophes impies et tous ceux qui attaquent les dogmes de la religion.

18e. Caliel. כליאל Son attribut est interprété (Dieu prompt à exaucer). Il correspond au nom Boog, suivant la [p. 57]langue des Polonais. Son rayon commence depuis le 86e. degré de la sphère jusqu'au 90e., correspondant à la neuvième décade et au génie nommé Tepisatosoa; il préside les jours suivants, savoir : les 6 avril, 17 juin, 28 août, 8 novembre, 18 janvier. L'on invoque ce génie pour obtenir un prompt secours lors qu'il arrive quelques adversités; il faut réciter le 9e. verset du psaume 7. (Judica me Domine secundum justitiam meam, et secundum innocentiam meam super me.) L'heure favorable commence depuis cinq heures 40 minutes du matin jusqu'à 6 heures. Ce génie fait connaître la vérité dans les procédures, il fait triompher l'innocence, il confond les coupables et les faux témoins. La personne qui est née sous cette influence sera juste et intègre, aimera la vérité, et elle se distinguera dans la magistrature.

Le génie contraire domine sur les procès scandaleux, il influe sur les hommes vils, bas et rampants, et sur ceux qui cherchent à embrouiller les affaires et à s'enrichir aux dépens de leurs clients.

19e Leuviah. לוויה. Son attribut (Dieu qui exauce les pécheurs). Il correspond au nom Bogy, suivant la langue des Hongrois. Il gouverne le premier rayon du midi, qui commence depuis le 91e. degré de la sphère jusqu'au 95e., inclusivement, correspondant à la dixième décade et au génie nommé Sotis, sous l'influence de Vénus; il préside les jours suivants : les 7 avril, 18 juin, 29 août, 9 novembre, 20 janvier. L'on invoque le secours de ce génie vers le midi, depuis 6 heures du matin jusqu'à 6 heures 20 minutes, en récitant le 1er. verset du psaume 39. (Expectans expectavi Dominum, et intendit mihi.) Il sert pour obtenir la grâce de Dieu. Ce génie domine la mémoire et l'intelligence de l'homme. La personne qui est née sous [p. 58]cette influence sera aimable et enjouée, modeste dans ses paroles, et simple dans sa manière d'être, elle supportera les adversités avec résignation et beaucoup de patience.

Le génie contraire influe sur les chagrins, les pertes, et les mortifications; il provoque la débauche et le désespoir.

20e. Pahaliah .פהליה Son attribut (Dieu rédempteur). Il correspond au saint nom Tios, d'après langue des Moscovites. Son rayon commence depuis le 95e. degré de la sphère jusqu'au 100e., inclusivement, correspondant à la dixième décade et au génie nommé Sothis; il préside les 8 avril, 19 juin, 30 août, 10 novembre, 21 janvier, lesquels correspondent à l'influence de Vénus. (Voyez le calendrier sacré, page 41.) L'invocation se fait depuis 6 heures 20 minutes jusqu'à 6 heures 40 minutes; il faut réciter le 2e. verset du psaume 119. (Domine libera animam meam à labiis iniquis, et à linguâ dolosâ.) Il sert contre les ennemis de la religion, et pour convertir les peuples au christianisme. Ce génie domine la religion, la théologie et la morale ; il influe sur la chasteté et la piété, et sur ceux dont la vocation est pour l'état ecclésiastique.

Le génie contraire domine l'irréligion, les apostats, les libertins et les renégats.

21e Nelchael .נלכאל Son attribut (Dieu seul et unique). Il correspond au nom Bueg, suivant la langue des Bohémiens. Son rayon commence depuis le 101e. degré de la sphère jusqu'au 105e., inclusivement, correspondant à la 11e. décade et au génie nommé Sith, sous l'influence de Mercure. Il préside les jours ci-après : 9 avril, 20 juin, 31 août, 11 novembre, 22 janvier. L'invocation se fait depuis 6 heures 40 minutes du matin jusqu'à 7 heures. Il faut prononcer le 18e. verset du psaume 30. (Ego autem [p. 59]in te speravi Domine : dixi Deus meus es tu : in manibus tuis sortes meæ.) Il sert contre les calomniateurs, les charmes, et pour détruire la puissance des mauvais esprits. Ce génie domine sur l'astronomie, les mathématiques, la géographie, et toutes les sciences abstraites; il influe sur les savants et les philosophes. La personne qui est née sous cette influence aimera la poésie, la littérature, et sera passionnée pour l'étude; elle se distinguera dans les mathématiques et la géométrie.

Le mauvais génie domine l'ignorance, l'erreur et les préjugés.

22e. Ieiaiel .ייאיאל Son attribut (la droite de Dieu). Il correspond au saint nom Good, d'après la langue anglaise. Son rayon commence depuis le 106e. degré de la sphère jusqu'au 110e., inclusivement, correspondant à la 11e. décade et au génie nommé Syth, sous l'influence de Mercure. Il préside les jours suivants : 10 avril, 21 juin. 1 septembre, 12 novembre, 22 janvier. L'invocation se fait depuis sept heures jusqu'à 7 heures 20 minutes; on prononce le 3e. verset du psaume 120. (Dominus custodit te; Dominus protectio tua, super manum dexteram tuam.) Ce génie domine la fortune, la renommée, la diplomatie et le commerce; il influe sur les voyages, les découvertes, et les expéditions maritimes; il protège contre les tempêtes et naufrages. La personne qui est née sous cette influence aimera le commerce, sera industrieuse, et elle se distinguera par ses idées libérales et philanthropiques.

Le génie contraire domine sur les pirates, les corsaires et les esclaves; il influe sur les expéditions maritimes.

23e. Melahel .מלהאל Son attribut (Dieu qui délivrez des maux). Il correspond au nom Dieh, d'après la langue des Hibernais. Son rayon commence depuis le 111e. degré [p. 60]de la sphère jusqu'au 115°. inclusivement, correspondant à la 12°. décade et au génie nommé Chumis, sous l'influence de la Lune. Il préside les jours suivants : 11 avril, 22 juin, 2 septembre, 13 novembre, 24 janvier. L'invocation se fait depuis 7 heures 20 minutes du matin jusqu'à 7 heures 40, en récitant le 8°. verset du psaume 120. (Dominus custodiat introïtum tuum, et exitum tuum : et ex hoc nunc, et in sæculum.) Il sert contre les armes, et pour voyager en sûreté. Ce génie domine l'eau, toutes les productions de la terre, et principalement les plantes qui sont nécessaires à la guérison des maladies. La personne qui est née sous cette influence est d'un naturel hardi, et capable d'entreprendre les expéditions les plus périlleuses ; elle se distinguera par des actions honorables.

Le génie contraire influe sur tout ce qui est nuisible à la végétation ; il cause les maladies et la peste.

24°. Hahiuiah .ההויה Son attribut (Dieu bon par lui-même). Il correspond au saint nom Esar, d'après la langue des Etrusques. Son rayon commence depuis le 116°. degré de la sphère jusqu'au 120°., inclusivement, correspondant à la 12°. décade et au génie nommé Thuimis. Il préside les jours suivants : 12 avril, 23 juin, 3 septembre, 14 novembre, 25 janvier. L'invocation se fait depuis 7 heures 40 minutes du matin jusqu'à 8 heures : on prononce les noms divins avec le 18° verset du psaume 32. (Ecce oculi Domini super metuentes eum : et in eis, qui sperant in misericordia ejus.). Il sert pour obtenir la grâce et la miséricorde de Dieu. Ce génie domine sur les exilés, les prisonniers fugitifs, les condamnés contumax ; il empêche la découverte des crimes secrets, et ceux qui les ont commis échapperont à la justice des hommes, pourvu qu'ils ne retombent plus dans la même faute ; il protège contre [p. 61]les animaux nuisibles, et il préserve des voleurs et des assassins. Ceux qui sont nés sous cette influence aiment la vérité, les sciences exactes; ils sont sincères dans leurs paroles et leurs actions.

Le génie contraire domine tous les êtres nuisibles; il porte les hommes à commettre des crimes, et influe sur tous ceux qui cherchent à vivre par des moyens illicites.

25e. Nith-Haiah נתהיה. Son attribut (Dieu qui donne la sagesse.) Il correspond au saint nom de Dieu Orsy, suivant la langue des Mages. Son rayon commence depuis le 121e. degré de la sphère jusqu'au 125e., inclusivement, correspondant à la 13e. décade et au génie nommé Charcumis, sous l'influence de Saturne. Ce génie et ceux qui suivent, jusqu'au 32e., appartiennent au 4e. ordre des anges, que les orthodoxes appellent le chœur des dominations. Il préside les jours suivants : 13 avril, 24 juin, 4 septembre, 15 novembre, 26 janvier. L'invocation se fait depuis 8 heures jusqu'à 8 heures 20 minutes; vous prononcerez les noms divins avec le 1er. verset du psaume 9. (Confitebor tibi Domine in toto corde meo : narrabo omnia mirabilia tua.) Il sert pour avoir la sagesse, et pour découvrir la vérité des mystères cachés. Ce génie domine toutes les sciences occultes; il donne des révélations en songe, et particulièrement à ceux qui sont nés le jour où il préside; il influe sur les hommes sages qui aiment la paix et la solitude, et sur ceux qui cherchent la vérité et pratiquent la magie des sages, qui est celle de Dieu (1).

Le génie contraire domine la magie noire, qui est celle du mauvais principe, le démon; elle consiste à faire un [p. 62]pacte avec lui, par lequel on s'engage à renoncer à Dieu, à faire du mal aux hommes, aux animaux, et aux productions de la terre.

(1) Les philosophes modernes l'appellent la Science du Christ et de l'homme.

26e. Haaiah .האאיה Son attribut (Dieu caché). Il correspond aux saints noms divins, Agdy et Abdi, d'après la langue des Sarrazins. Son rayon commence depuis le 126e. degré jusqu'au 130e., inclusivement, correspondant à la 13e. décade et au génie nommé Aphruimis. Il préside les jours ci-après : 14 avril, 25 juin, 5 septembre, 16 novembre, 27 janvier. L'invocation se fait depuis 8 heures 20 minutes du matin jusqu'à 8 heures 40. Il faut prononcer les noms divins et le 145e. verset du psaume 118. (Clamavi in toto corde meo, exaudi me Domine; justificationes tuas requiram.) Il sert pour gagner son procès et pour se rendre les juges favorables. Ce génie protège tous ceux qui cherchent la vérité ; il porte les hommes à la contemplation des choses divines ; il domine la politique, les diplomates, les plénipotentiaires, les ambassadeurs, les traités de paix et de commerce, et toutes les conventions en général : il influe sur les courriers, les dépêches, les agents et les expéditions secrètes.

Le génie contraire domine les traîtres, les ambitieux et les conspirations.

27e. Ierathel .ירתאל Son attribut (Dieu qui punit les méchants). Il correspond au saint nom Téos, suivant la langue des Cophtes. Son rayon commence depuis le 131e. degré de la sphère jusqu'au 135e., inclusivement, correspondant à la 14e. décade, et au génie nommé Hépê, sous l'influence de Jupiter. Il préside les jours suivants : 15 avril 26 juin, 6 septembre, 17 novembre, 28 janvier. L'invocation se fait depuis 8 heures 40 minutes du matin jusqu'à 9 heures. L'on pIononce les noms divins et le 1er. verset du [p. 63]psaume 139. (Eripe me Domine ab homine malo, à viro iniquo eripe me.) Il sert pour confondre les méchants et les calomniateurs, et pour être délivrés de nos ennemis. Ce génie protège contre ceux qui nous provoquent et nous attaquent injustement. Il domine sur la propagation des lumières, la civilisation et la liberté. La personne qui est née sous cette influence aimera la paix, la justice, les sciences et les arts, et elle se distinguera dans la littérature.

Le génie contraire domine l'ignorance, l'esclavage et l'intolérance.

28e. Séheiah .שאהיה Son attribut (Dieu qui guérissez les malades). Il correspond au saint nom (1) Adad אדאד, d'après la langue des Assyriens. Son rayon commence depuis le 136e. degré jusqu'au 140e., exclusivement, correspondant à la 14e. décade et au génie nommé Sithacer. Il préside les jours suivants : 16 avril, 27 juin, 7 septembre, 18 novembre, 29 janvier. L'invocation se fait depuis 9 heures du matin jusqu'à 9 heures 20 minutes. Il faut prononcer les noms divins avec le 13e . verset du psaume 70. (Deus ne elongeris à me : Deus meus in auxilium meum respice.) Il sert contre les infirmités et le tonnerre. Ce génie protège contre les incendies, les ruines de bâtiments, les chutes, les maladies, etc. Il domine sur la santé et la longévité de la vie. La personne qui est née sous cette influence aura beaucoup de jugement; elle n'agira qu'avec prudence et circonscription.

Le génie contraire domine sur les catastrophes, les accidents, et cause les apoplexies; il influe sur les personnes qui ne réfléchissent jamais avant d'agir.

29e. Reiiel .רויאל Son attribut (Dieu prompt à secourir) [p. 64]et correspond au saint nom Zimi, d'après la langue des Péruviens. Son rayon commence depuis le 141°. degré de la sphère jusqu'au 145°., inclusivement, correspondant à la 15°. décade et au génie nommé Phupé, sous l'influence de Mars. Il préside les jours suivants : 17 avril, 28 juin, 8 septembre, 19 novembre, 30 janvier. L'invocation se fait depuis 9 heures 20 minutes du matin jusqu'à 9 heures 40. On doit prononcer les noms divins avec la demande et le 4°. verset du psaume 53. (Ecce enim Deus adjuvat me : et Dominus susceptor est animæ meæ.) Il sert contre les impies et les ennemis de la religion, et pour être délivrés de tous ses ennemis tant visibles qu'invisibles. Ce génie domine tous les sentiments religieux, la philosophie divine et la méditation. La personne qui est née sous cette influence se distinguera par ses vertus et son zèle pour propager la vérité; elle fera tous ses efforts pour détruire l'impiété par ses écrits et par son exemple.

(1) Le nom Adad signifie seul; il vient du mot sol, qui désigne le soleil, auquel il correspond.

Le génie contraire domine le fanatisme et l'hypocrisie; il influe sur tous ceux qui propagent l'irréligion par des écrits et des maximes dangereuses.

30°. Omael. ומאאל Son attribut (Dieu patient.) Il correspond au nom Tura, d'après la langue des Indiens. Son rayon commence depuis le 146°. degré de la sphère jusqu'au 150°., inclusivement, correspondant à la 9°. décade et au génie nommé Phuonisié. Il préside les jours suivants : 28 avril, 29 juin, 9 septembre, 20 novembre, 3ł janvier. L'invocation se fait depuis 9 heures 40 minutes du matin jusqu'à 10 heures : on prononce les noms divins et le 6°. verset du psaume 70. (Quoniam tu es patientia mea Domine : Domine spes mea à juventute mea.) Il sert contre les chagrins, le désespoir, et pour avoir de la patience. Ce génie domine sur le règne animal; il surveille la génération[p. 65] des êtres, afin d'en multiplier les espèces et d'en perpétuer les races; il influe sur les chimistes, les médecins et les chirurgiens. La personne qui est née sous cette influence se distinguera dans l'anatomie et la médecine.

Le génie contraire est l'ennemi de la propagation des êtres; il influe sur les phénomènes monstrueux.

31e. Lecabel .לכבאל Son attribut (Dieu qui inspire.) Il correspond au saint nom Teli, suivant la langue des Chinois. Son rayon commence à partir du 151e. degré jusqu'au 155e., correspondant à la 16e. décade et au génie nommé Tomi, sous l'influence du Soleil. Il préside les jours suivants : 19 avril, 30 juin, 10 septembre, 21 novembre, 1 février. L'on invoque le secours de Lecabel pour avoir des lumières, et pour des procédés utiles à la profession que l'on exerce. L'invocation se fait depuis 10 heures du matin jusqu'à 10 heures 20 minutes. Il faut prononcer la demande avec les noms divins et le 16e. verset mystérieux du psaume 70. (Quoniam non cognovi litteraturam, introïbo in potentias Domini : Domine memorabor justitiæ tuæ solius). Il domine la végétation et l'agriculture. La personne qui est née sous cette influence aimera l'astronomie, les mathématiques et la géométrie; elle se distinguera par ses idées lumineuses, et résoudra les problèmes les plus difficiles, et ne devra sa fortune qu'à ses talents.

Le génie contraire domine l'avarice et l'usure; il influe sur tous ceux qui s'enrichissent par des moyens illicites.

32e. Vasariah .ושריה Son attribut (Dieu juste.) Il correspond au nom Anot, suivant la langue des Tartares. Son rayon commence depuis le 156e. degré de la sphère jusqu'au 160e., inclusivement, correspondant à la 16e. décade et au génie nommé Thumis. Il préside les jours [p. 66]suivants : 20 avril, 1 juillet, 11 septembre, 22 novembre, 2 février : L'on invoque le secours de ce génie contre ceux qui nous attaquent en justice (1), et pour obtenir la grâce de ceux qui ont recours à la clémence des rois; il faut pour ce sujet nommer le nom de la personne qui vous attaque, et citer le motif; ensuite prononcer les noms divins avec le 4e. verset du psaume 32. (Quia rectum est verbum Domini, et omnia opera ejus in fide.) L'heure favorable commence depuis 10 heures 20 minutes du matin jusqu'à 10 heures 40. Ce génie domine la justice ; il influe sur la noblesse, les jurisconsultes, les magistrats et les avocats. La personne qui est née sous cette influence aura la mémoire heureuse et parlera avec facilité, elle sera aimable, spirituelle et modeste.

Le génie contraire domine toutes les mauvaises qualités du corps et de l'âme.

33e. Iehuiah יהויה Son attribut (Dieu qui connaît toutes choses.) Il correspond au saint nom Agad, d'après la langue des Hespérides. Son rayon commence depuis le 161e. degré de la sphère jusqu'au 165e., inclusivement, correspondant à la 17e. décade et au génie nommé Ouestucati, sous l'influence de Vénus. Il préside les jours suivants : 21 avril. 2 juillet, 12 septembre, 23 novembre, 3 février. Ce génie et ceux qui suivent, jusqu'au 40e., appartiennent au 5e. ordre des anges, que les orthodoxes appellent le chœur des puissances. L'invocation se fait depuis 10 heures 40 minutes jusqu'à 11 heures; il faut prononcer le 11e. verset du psaume 33. (Dominus scit [p. 67]cogitationes hominum quoniam vanæ sunt.) Il sert pour connaître les traîtres, pour détruire leurs projets et leurs machinations. Ce génie protège tous les princes chrétiens; il maintient leurs sujets dans l'obéissance. La personne qui est née sous cette influence aimera à remplir ous les devoirs de son état.

(1) Si la personne attaquée reconnaît en son âme et conscience avoir tort, elle doit en conséquence invoquer ce génie. pour s'arranger à l'amiable avec la partie adverse, sans quoi elle ne réussirait pas.

Le génie contraire domine tous les êtres insubordonnés; il provoque les séditieux à la révolte.

34e. Lehahiah .לההיוח Son attribut (Dieu clément.) Il correspond au nom Aneb, suivant la langue des peuples du Congo. Son rayon commence depuis le 166e. degré de la sphère jusqu'au 170e., inclusivement, correspondant à la 17e. décade et au génie nommé Thopitus. Il préside les jours ci-après : 22 avril, 3 juillet, 13 septembre, 24 novembre, 4 février. L'invocation se fait depuis 11 heures du matin jusqu'à 11 heures 20 minutes, en récitant le 5e. verset du psaume 130. (Speret Israël in Domino; ex hoc nunc, et usque in sæculum.) Il sert contre la colère. Ce génie domine sur les têtes couronnées, les princes et les nobles; il maintient l'harmonie, la bonne intelligence et la paix entre eux; il influe sur l'obéissance des sujets envers leurs princes. La personne qui est née sous cette influence deviendra célèbre par ses talents et ses actions; elle aura la confiance et les faveurs de son prince, qu'elle méritera par son dévouement, sa fidélité, et les grands services qu'elle lui rendra.

Le génie contraire domine la discorde; il provoque la guerre, les trahisons, et la ruine des nations.

35e. Chavakiah .כוקיה Son attribut (Dieu qui donne la joie.) Il correspond au nom Anup. Son rayon commence depuis le 171e. degré jusqu'au 175e., inclusivement, correspondant à la 18e. décade et au génie nommé Aphoso, [p. 68]sous l'influence de Mercure. Il préside les jours ci-après : 23 avril, 4 juillet, 14 septembre, 25 novembre, 5 février. L'on invoque le secours de ce génie pour rentrer en grâce avec ceux que l'on a offensés ; il faut pour ce sujet prononcer la demande, les noms divins, et citer la personne ; ensuite vous direz le 1er verset du psaume 114. (Dilexi quoniam exaudiet Dominus vocem orationis meæ.) Il faut le réciter tous les jours, jusqu'à ce que vous soyez réconcilié avec la personne. L'heure favorable commence depuis 11 heures 20 minutes du matin jusqu'à 11 heures 40. Ce génie domine sur les testaments, les successions, et tous les partages qui se font à l'amiable ; il entretient la paix et l'harmonie dans les familles. La personne qui est née sous cette influence aime à vivre en paix avec tout le monde, même aux dépens de ses intérêts; elle se fait un devoir de récompenser la fidélité et les bons soins de ceux qui sont attachés à son service.

Le génie contraire cause la discorde dans les arrangements de famille ; il provoque les procès injustes et ruineux.

36e. Menadel מנדאל. Son attribut (Dieu adorable). Il correspond au saint nom Alla, suivant la langue des Maures. Son rayon commence depuis le 176e. degré de la sphère jusqu'au 180e., inclusivement, correspondant à la 18e. décade et au génie nommé Aphut. Il préside les cinq jours ci-après : 24 avril, 5 juillet, 15 septembre, 26 novembre, 6 février. L'on invoque ce génie pour se maintenir dans son emploi, et pour conserver les moyens d'existance que l'on possède : on prononce la demande avec les noms divins et le 8e. verset du psaume 25. (Domine dilexi decorem domus tuæ : et locum habitationis gloriæ tuæ.) Il sert contre les calomnies et pour délivrer les prisonniers. L'heure favorable commence depuis 11 heures 40 [p. 69]minutes du matin jusqu'à midi précis. Ce génie donne des lumières sur les personnes éloignées dont on n'a point reçu de nouvelles depuis longtemps; il fait rentrer les exilés dans leur patrie, et découvre les biens égarés ou distraits.

Le génie contraire protège tous ceux qui cherchent à fuir à l'étranger pour échapper à la justice.

37°. Aniel .אניאל Son attribut (Dieu des vertus). Il correspond au saint nom de Dieu Abda, d'après les anciens Philosophes. Son rayon commence depuis le 181°. degré de la sphère jusqu'au 185°., inclusivement, correspondant à la 19°. décade et au génie nommé Souchoë, sous l'influence de la Lune. Il préside les jours suivants : 25 avril, 6 juillet, 16 septembre, 27 novembre, 7 février. L'invocation se fait depuis midi jusqu'à midi 20 minutes; on prononce les noms divins et le 8°. verset du psaume 79. (Deus ad virtutem converte nos : et ostende faciem tuam et salvi erimus.) Il sert pour avoir la victoire et pour faire lever le siège d'une ville. Ce génie domine sur les sciences et les arts; il révèle les secrets de la nature, et inspire les sages philosophes dans leurs méditations. La personne qui est née sous cette influence acquerra de la célébrité par ses talents et ses lumières, et elle sera distinguée parmi les savants.

Le génie contraire domine sur les esprits pervers; il influe sur les charlatans et sur tous ceux qui excellent dans l'art de tromper les hommes.

38°. Haamiah .העמיה Son attribut (Dieu, l'espérance de tous les enfants de la terre). Il correspond au grand nom de Dieu Agla אֶגְלָא (Dieu triple et un). Suivant les cabalistes, ce nom est tiré de ce verset mystérieux de l'Écriture אתה גיבר לעולם אדני, qui signifie en français : Tu es [p. 70]le Dieu fort durant l'éternité (1). Il est composé des premières lettres de ces quatre dictions, en commençant de droite à gauche (2). Le rayon de ce génie commence deL'abbé de Villars raconte des choses merveilleuses, en parlant du grand nom AGLA, dans son ouvrage intitulé le Comte de Gabalis (voyez le troisième entretien). La meilleure édition est celle d'Amsterdam, chez Jacques Lejeune, en 1700. Il assure qu'avec ce nom on opère une infinité de merveilles, même étant prononcé par une bouche profane; il prétend que ceux qui veulent se convaincre de la vérité, doivent exalter leur imagination et leur foi, ensuite se tourner vers l'orient, en observant à ce sujet tout ce qui est indiqué dans le rite cabalistique...

(1) Voyez Agrippa, au 3e. livre de sa Philosophie occulte, p. 41. A la Haye, 1727. On le trouve également dans Kircher. Œdipus Égyptiacus, tome 2e., p. 115.

(2) Par ce moyen vous avez la clef des 72 versets hébraïques qui sont écrits autour des talismans des 72 génies, lesquels se trouvent dans la sphère cabalistique. Chacun de ces versets contient le nom de Dieu et l'attribut du génie auquel il correspond.

Les sages philosophes disent que ce nom fut révélé à Jacob, lorsqu'il vit en songe l'échelle de 72 échelons, avec les 72 anges qui montaient et descendaient vers le lieu appelé la porte du ciel, et ils prétendent que c'est par lui que Joseph fut délivré de ses frères, et qu'il interpréta les songes, notamment celui de Pharaon.

Les cabalistes écrivent ce nom sur la baguette mystérieuse qui sert dans les expériences cabalistiques, et voici comment elle se fait,: il faut couper un rameau poussé de la même année, de coudrier ou noisetier vierge, c'est-à-dire qu'il faut que l'arbre n'ait jamais porté, et qu'aucune branche n'ait jamais été coupée ou cassée, ce qui se trouve facilement dans un arbrisseau de la nouvelle poussée; on la coupe entre onze et douze heures de la nuit, sous des influences favorables à l'expérience que l'on veut faire; il faut avoir un couteau neuf, qui n'ait jamais servi, et le retirer en haut, en coupant la baguette, et prononcer certaines paroles, la face tournée vers l'orient; ensuite il faut la bénir, et écrire sur le bout le plus gros le nom AGLA, sur le milieu le mot [p. 71]puis le 186e. degré de la sphère jusqu'au 190e., inclusivement, correspondant à la 19e décade et au génie nommé Serucuth. Il préside les jours suivants : 26 avril, 7 juillet, 17 septembre, 28 novembre, 8 février. L'on invoque ces noms divins pour acquérir tous les trésors du ciel et de la terre ; il faut réciter le 9e. verset du psaume 90. (Quoniam tu es Domine spes mea : altissimum posuisti refugium tuum.) Les cabalistes disent que ce psaume sert contre la foudre, les armes, les animaux féroces, et les esprits internaux. (Voyez la cabale des psaumes.) Ce génie domine sur tous les cultes religieux, et sur tout ce qui se rapporte à Dieu ; il protège tous ceux qui cherchent la vérité.

Le génie contraire domine l'erreur et le mensonge, et influe sur tous ceux qui n'ont aucun principe de religion.

39e. Rehael רהעאל. Son attribut (Dieu qui reçoit les pécheurs). Il correspond au saint nom Goot, d'après la langue des Écossais. Son rayon commence depuis le 191e. degré de la sphère jusqu'au 195e., inclusivement, correspondant à la 20e. décade et au génie nommé Ptéchout, sous [p. 72]l'influence de Saturne. Il préside les jours suivants : 27 avril, 8 juillet, 18 septembre, 29 novembre, 9 février. L'invocation se fait depuis midi 40 minutes jusqu'à une heure. Il faut réciter le 13 verset du psaume 29. (Audivit Dominus, et misertus est mei : Dominus factus est meus adjutor.) Il sert pour la guérison des maladies et pour obtenir la miséricorde de Dieu. Ce génie domine la santé et la longévité de la vie ; il influe sur l'amour paternel et filial, sur l'obéissance et le respect des enfants envers leurs parents.

(1) ON, et sur le bout le plus mince le nom TÉTRAGRAMMATON ; ces trois noms doivent être accompagnés chacun d'une croix et de leur caractère mystérieux; et quand ils sont pour procéder aux évocations, ils frappent l'air en croix avec cette baguette, vers les quatre parties du monde en commençant par l'orient, ensuite vers le midi, après vers l'occident, et vers le nord, en prononçant à chaque fois ce qui suit : Moi......, je te conjure Génie....... de m'obéir aussitôt ; par le Dieu vivant, par le vrai Dieu, par le Dieu saint, et ils frappent l'air à chaque fois, en formant la croix. .

Comme chacun connaît l'analogie de la figure circulaire avec l'unité qui est le symbole parfait de Dieu, c'est pour cette raison qu'il faut se renfermer dans ce caractère mystérieux et au milieu d'un triangle, chaque fois que l'on procède aux évocations. (Voyez le Frontispice.)

Le génie contraire est nommé Terre-Morte ou Terre-Damnée, suivant l'expression d'Etteilla, dans sa Philosophie des Hautes-Sciences, page 83. Il est le plus cruel et le plus traître qui soit connu ; il influe sur les infanticides et les parricides.

40e. Ieiazel. יזיאל Son attribut (Dieu qui réjouit). Il correspond au saint nom Goed, d'après la langue des Belges. Son rayon commence depuis le 196e. degré de la sphère jusqu'au 200e., inclusivement, correspondant à la 20e. décade et au génie nommé Aterchinis. Il préside aux cinq jours suivants : 28 avril, 9 juillet, 19 septembre, 30 novembre, 10 février. L'invocation se fait depuis 1 heure du soir jusqu'à 1 heure 20 minutes. On prononce la demande avec les noms divins et le 15e. verset du psaume 87. (Ut quid Domine repellis orationem meam : avertis faciem tuam à me.) Ce psaume a des propriétés merveilleuses ; il sert pour délivrer les prisonniers, pour avoir des consolations, et pour être délivré de ses ennemis. Ce génie domine sur l'imprimerie et la librairie ; il influe sur les hommes de lettres et les artistes. La personne qui est née sous cette influence aimera la lecture, le dessin, et toutes les sciences en général.

Le mauvais génie domine toutes les mauvaises qualités [p. 73]du corps et de l'âme; il influe sur les esprits sombres et ceux qui fuient la société.

41e. Hahahel .ההאהל Son attribut (Dieu en trois personnes). Il correspond au saint nom Gudi, d'après la langue irlandaise. Son rayon commence depuis le 201e. degré de la sphère jusqu'au 205e., inclusivement, correspondant à la 21e. décade et au génie nommé Chontaré, sous l'influence de Jupiter. Il préside les jours suivants : 29 avril, 10 juillet, 20 septembre, 1 décembre, 11 février. Ce génie et ceux qui suivent, jusqu'au 48e., appartiennent au 5e. ordre des anges, que les orthodoxes appellent le chœur des vertus. L'on invoque ce génie (1) depuis 1 heure 20 minutes du soir jusqu'à 1 heure 40, en prononçant le 2e. verset du psaume 119. (Domine libera animam meam à labiis iniquis, et à linguâ dolosâ.) Il sert contre les ennemis de la religion, les impies et les calomniateurs. Ce génie domine sur le christianisme; il protège les missionnaires et tous les disciples du Christ, qui annoncent les paroles de l'Évangile aux nations; il influe sur les âmes pieuses, les prélats, les ecclésiastiques, et sur tout ce qui se rapporte au sacerdoce. La personne qui est née sous cette influence se distinguera par sa grandeur d'âme et son énergie; elle se consacrera entièrement au service de Dieu, et elle ne craindra point de souffrir le martyre pour le Christ.

Le génie contraire influe sur les apostats, les renégats, et sur tous ceux qui déshonorent le sacerdoce par leur conduite scandaleuse.

(1) Notez que ceux qui ont recours à ce génie dans leurs prières, doivent bien faire attention à son attribut et à son influence; car si vous lui faites une demande contraire à ses attributs, elle ne réussira pas.

[p. 74]42e. Mikael מיכאל. Les cabalistes lui donnent les attributs suivants : vertu de Dieu, maison de Dieu, semblable à Dieu. Il correspond au nom Biub ou Biud, d'après la langue des Canadiens. Son rayon commence depuis le 216e. degré de la sphère jusqu'au 210e. inclusivement, correspondant à la 21e. décade et au génie nommé Arpien. Il préside les jours suivants : 30 avril, 11. juillet, 21 septembre, 2 décembre, 12 février. L'invocation se fait depuis 1 heure 40 minutes jusqu'à 2 heures juste ; on prononce la demande avec les noms divins et le 7e. verset du psaume 120 (Dominus custodit te ab omni malo; custodiat animam tuam Dominus.) Il sert pour voyager en sûreté. Ce génie influe sur les monarques, les princes et les nobles ; il maintient leurs sujets dans l'obéissance, découvre les conspirations, et tous ceux qui cherchent à détruire leurs personnes et leurs gouvernements. La personne qui est née sous cette influence s'occupera des affaires politiques; elle sera curieuse, voudra connaître les secrets des cabinets et les nouvelles étrangères, et elle se distinguera dans les affaires d'état par ses connaissances dans la diplomatie.

Le génie contraire domine sur les traîtres ; il influe sur la malveillance, et sur tous ceux qui propagent de fausses nouvelles.

43e. Veualiah וולוה. Son attribut (Roi dominateur). Il correspond au saint nom Solu, d'après la langue des Californiens. Son rayon commence depuis le 211e. degré de la sphère jusqu'au 215e., inclusivement, correspondant à la 22e. décade et au génie nommé Stochêné, sous l'influence de Mars. Il préside les jours suivants : 1 mai, 12 juillet, 22 septembre, 3 décembre, 13 février. L'invocation se fait depuis 2 heures du soir jusqu'à 2 heures 20 minutes en prononçant le 14e. verset du psaume 87. (Et ego ad te

[p. 75]Domine clamavi : et manè oratio mea prœveniet te.) Il sert pour détruire l'ennemi et pour être délivré de l'esclavage. Ce génie préside à la paix, et influe sur la prospérité des empires ; il affermit les trônes chancelants et la puissance des rois. La personne qui est née sous cette influence aimera l'état militaire et la gloire ; elle s'occupera constamment des sciences qui sont en rapport avec le génie de la guerre ; elle deviendra célèbre par ses faits d'armes, et acquerra la confiance de son prince par les services qu'elle lui rendra.

Le mauvais génie met la discorde entre les princes ; il influe sur la destruction des empires ; il entretient les révolutions et les esprits de parti.

44e. Ielahiah .יְלָהִיָה Son attribut (Dieu éternel). Il correspond au saint nom Bosa, d'après la langue des Mexicains. Son rayon commence depuis le 216e. dégré de la sphère jusqu'au 220e., inclusivement, correspondant à la 22e. décade et au génie nommé Sentacer. Il préside les jours suivants : 2 mai, 13 juillet, 23 septembre, 4 décembre, 14 février. L'on invoque ce génie pour obtenir la réussite d'une entreprise utile ; il faut prononcer la demande avec les noms divins et le 108e. verset du psaume 118. (Voluntaria oris mei bene placita fac Domine : et judicia tua doce me.) Il est bon pour avoir la protection des magistrats et pour gagner un procès. Ce génie protège contre les armes ; il donne la victoire. La personne qui est née sous cette influence aimera à voyager pour s'instruire, et toutes ses entreprises lui réussiront ; elle se distinguera par ses talents militaires et sa bravoure, et son nom deviendra célèbre dans les fastes de la gloire.

Le génie contraire préside à la guerre, et cause tous les fléaux qui en sont la suite ; il influe sur tous ceux qui violent[p. 76] les capitulations et massacrent leurs prisonniers sans pitié.

45e. Sealiah סאלוה. Son attribut (Moteur de toutes choses.) Il correspond au saint nom Hobo, suivant la langue des peuples de Quito. Son rayon commence à partir du 221e. degré de la sphère jusqu'au 225e., correspondant à la 23e. décade et au génie nommé Sesmê, sous l'influence du Soleil. Il préside les jours suivants : 3 mai, 14 juillet, 24 septembre, 5 décembre, 15 février. L'invocation se fait depuis 2 heures 40 minutes du soir jusqu'à 3 heures. Il faut prononcer le 18e. verset du psaume 93. (Si dicebam, motus est pes meus : misericordia tua Domine adjuvebat me.) Il sert pour confondre les méchants et les orgueilleux ; il relève ceux qui sont humiliés et déchus. Ce génie domine la végétation ; il porte la vie et la santé dans tout ce qui respire, et influe sur les principaux agents de la nature. La personne qui est née sous cette influence aimera à s'instruire ; elle aura de grands moyens et beaucoup de facilités.

Le génie contraire domine sur l'atmosphère ; il provoque les grandes chaleurs ou les grands froids, les grandes sécheresses ou la trop grande humidité.

36e. Ariel עוריאל. Son attribut (Dieu révélateur). Il correspond au saint nom Pino, d'après la langue des peuples du Paraguay. Son rayon commence depuis le 226e. degré de la sphère jusqu'au 130e., inclusivement, correspondant à la 23e. décade et au génie nommé Tépiseuth. Il préside les jours suivants : 4 mai, 15 juillet, 25 septembre, 6 décembre, 16 février. L'on invoque ce génie pour avoir des révélations ; on prononce la demande avec les noms divins et le 9e. verset du psaume 144. (Suavis Dominus universis : et miserationes ejus super omnia opera ejus.) Il [p. 77]sert pour remercier Dieu des biens qu'il nous envoie. L'heure favorable commence depuis 3 heures du soir jusqu'à 3 heures 20 minutes. Ce génie découvre les trésors cachés; il révèle les plus grands secrets de la nature, et il fait voir en songe les objets que l'on désire. La personne qui est née sous cette influence est douée d'un esprit fort et subtil ; elle aura des idées neuves et des pensées sublimes; elle parviendra à résoudre les problèmes les plus difficiles ; elle sera discrète et agira avec beaucoup de circonspection.

Le génie contraire cause les tribulations d'esprit; il porte les hommes à commettre les inconséquences les plus grandes, et influue sur les esprits faibles.

47e. Asaliah .השׁלוה Son attribut (Dieu juste, qui indique la vérité). Il correspond au nom Hana, d'après la langue des peuples du Chili. Son rayon commence depuis le 231e. degré jusqu'au 235e., inclusivement, correspondant à la 24e. décade et au génie nommé Siêmé, sous l'influence de Vénus. Il préside les jours suivants : 5 mai, 16 juillet, 26 septembre, 7 décembre, 17 février. L'invocation se fait depuis 3 heures 20 minutes du soir jusqu'à 3 heures 40, en prononçant le 25e. verset du psaume 104. (Quàm magnificata sunt opera tua Domine! omnia in sapientia fecisti : impleta est terra possessione tua.) Il sert pour louer Dieu et pour s'élever vers lui lorsqu'il nous envoie des lumières. Ce génie domine sur la justice, et fait connaître la vérité dans les procédures ; il influue sur les hommes probes, et sur ceux qui élèvent leur esprit à la contemplation des choses divines. La personne qui est née sous cette influence est douée d'un caractère agréable; elle sera passionnée pour acquérir des lumières secrètes.

Le génie contraire domine sur les actions immorales et [p. 78]scandaleuses, et sur tous ceux qui propagent des systèmes dangereux et chimériques.

48e. Mihael .מיהאל Son attribut (Dieu, père secourable). Il correspond au saint ncm Zaca (1), d'après la langue des Japonais. Son rayon commence depuis le 236e. degré de la sphère jusqu'au 240e, inclusivement, correspondant à la 24e. décade et au génie nommé Senciner. Il préside les cinq jours ci-après : 6 mai, 17 juillet, 27 septembre, 8 décembre, 18 février. L'invocation se fait depuis 3 heures 40 minutes du soir jusqu'à 4 heures, en prononçant le 3e. verset du psaume 97. (Notum fecit Dominus salutare suum : in conspectu gentium revelavit justitiam suam.) Il sert pour conserver la paix et l'union entre les époux. Ce génie protège ceux qui ont recours à lui ; ils auront des pressentiments et des inspirations secrètes sur tout ce qui leur arrivera. Il domine sur la génération des êtres, et il influe sur l'amitié et la fidélité conjugale. La personne qui est née sous cette influence sera passionnée pour l'amour ; elle aimera la promenade et tous les plaisirs en général.

Le génie contraire domine sur le luxe, la stérilité et l'inconstance; il met la discorde entre les époux, et il cause la jalousie et l'inquiétude.

49e. Vehuel .והואל Son attribut (Dieu grand et élevé). Il correspond au saint nom de Dieu Mara, d'après la langue des habitants des îles Philippines. Son rayon commence depuis le 241e. degré de la sphère jusqu'au 245e., inclusivement,[p. 79] correspondant à la 25e. décade et au génie nommé Rêuo, sous l'influence de Mercure. Il préside aux cinq jours suivants : 7 mai, 18 juillet, 28 septembre, 9 décembre, 19 février. Ce génie et ceux qui suivent, jusqu'au 56e., appartiennent au 7e. ordre des anges, que les orthodoxes appellent le chœur des principautés. L'invocation se fait depuis ♆ heures du soir jusqu'à ♆ heures 20 minutes; on prononce la demande avec les noms divins et le 3e. verset du psaume 144. (Magnus Dominus et laudabilis nimis et magnitudinis ejus non est finis.) L'on doit réciter ce psaume en entier, lorsque l'on éprouve des chagrins et quand on a l'esprit contrarié. Il sert pour s'exalter vers Dieu, pour le bénir et le glorifier, quand on est touché d'admiration. Ce génie domine sur les grands personnages, et sur tous ceux qui s'élèvent et se distinguent par leurs talents et leurs vertus. La personne qui est née sous cette influence aura l'âme sensible et généreuse ; elle sera estimée de tous les gens de bien pour ses vertus et ses bienfaits ; elle se distinguera dans la littérature, la jurisprudence et la diplomatie.

(1) Le saint nom Zaca correspond au nom Zacael et au psaume 41, quemadmodum, etc. (Voyez à ce sujet la cabale des psaumes.) Il sert pour délivrer les âmes du purgatoire, pour acquérir tous les biens spirituels et temporels, et pour avoir des révélations en songe. Il faut que la demande soit juste et qu'elle soit agréable à Dieu.

Le génie contraire influue sur les hommes égoïstes ; il domine sur la haine et l'hypocrisie.

50e. Daniel דניאל. Son attribut (le Signe des miséricordes), et suivant d'autres, l'Ange des confessions (1). Il correspond au saint nom Pola, d'après la langue des Samaritains. Son rayon commence depuis le 246e. degré de la sphère jusqu'au 145e., inclusivement, correspond à la 25e. décade et au génie nommé Eregbuo. Il préside les jours suivants : 8 mai, 19 juillet, 29 septembre, 10 décembre, 20 février. L'invocation se fait depuis 4 heures 20 [p. 80]minutes du soir jusqu'à 4 heures 40 minutes, en récitant le 8e. verset du psaume 102. (Miserator et misericors Dominus : longanimis et misericors.) Il sert pour obtenir la miséricorde de Dieu, et pour avoir des consolations. Ce génie domine sur la justice, les avocats, les avoués, et tous les magistrats en général. Il donne des inspirations à ceux qui sont embarrassés sur plusieurs choses, et ne savent point pour laquelle ils doivent se décider. La personne qui est née sous cette influence sera industrieuse et active dans les affaires ; elle aimera la littérature, et elle se distinguera par son éloquence.

(1) Kircher, Œdipus Égyptiacus, tome 2e., pages 266 et 267.

Le génie contraire influe sur les chevaliers d'industrie, et sur tous ceux qui n'aiment point le travail et cherchent à vivre par des moyens illicites...

51e. Hahasiah .ההשיה Son attribut (Dieu caché). Il correspond au saint nom de Dieu Bila, suivant la langue des Barsiens. Son rayon commence depuis le 251e. degré de la sphère jusqu'au 255e., inclusivement, correspondant à la 26e. décade et au génie nommé Sesmé, sous l'influence de la Lune. Il préside aux cinq jours suivants : 9 mai, 20 juillet, 30 septembre, 11 décembre, 21 février. L'invocation se fait depuis 4 heures 40 minutes jusqu'à 5 heures, en prononçant la 32e. verset du psaume 103. (Sit gloria Domini in sæculum : lætabitur Dominus in operibus suis.) Il sert pour élever son âme à la contemplation des choses divines, et pour découvrir les mystères de la sagesse. Ce génie domine sur la chimie et la physique ; il révèle les plus grands secrets de la nature, notamment la pierre philosophale et la médecine universelle. La personne qui est née sous cette influence aimera les sciences abstraites ; elle s'attachera particulièrement à connaître les propriétés et les vertus attribuées aux animaux, aux végétaux, et aux [p. 81]minéraux; elle se distinguera dans la médecine par ses cures merveilleuses, et elle fera plusieurs découvertes utiles à la société.

Le génie contraire domine sur les charlatans, et sur tous ceux qui abusent de la bonne foi des personnes, en leur promettant des choses extraordinaires.

52e. Imamiah עמביה. Son attribut (Dieu élevé au-dessus de toutes choses). Il correspond au nom Abag, d'après la langue des Melindais. Son rayon commence depuis le 256e. degré de la sphère jusqu'au 260e., inclusivement, correspondant à la 26e. décade et au génie nommé Sagen. Il préside les cinq jours ci-après : 10 mai, 21 juillet, 1er octobre, 12 décembre, 22 février. L'invocation se fait depuis 5 heures du soir jusqu'à 5 heures 20 minutes, en récitant le 18e. verset du psaume 7. (Confitebor Domino secundum justitiam ejus : et psallam nomini Domini altissimi.) Il est bon pour détruire la puissance des ennemis et pour les humilier. Ce génie domine sur tous les voyages en général; il protège les prisonniers qui ont recours à lui; et leur inspire les moyens pour obtenir leur liberté; il influe sur tous ceux qui cherchent la vérité de bonne foi, et reviennent de leurs erreurs par un retour bien sincère à Dieu. La personne qui est née sous cette influence aura le tempérament fort et vigoureux; elle supportera les adversités avec beaucoup de patience et de courage; elle aimera le travail et exécutera tout ce qu'elle voudra avec facilité.

Le génie contraire domine l'orgueil, le blasphême et la méchanceté; il influe sur les hommes grossiers et querelleurs.

53e. Nanael. ננאאל Son attribut (Dieu qui abaisse les orgueilleux).[p. 82] Il correspond au saint nom Obra (1), suivant la langue des Maltais. Son rayon commence depuis le 216e. degré de la sphère jusqu'au 265e., inclusivement correspondant à la 27e. décade et au génie nommé Chommé, sous l'influence de Saturne. Il préside les jours suivants : 11 mai, 22 juillet, 2 octobre, 13 décembre, 23 février. L'invocation se fait depuis 5 heures 20 minutes du soir jusqu'à 5 heures 40 minutes, en prononçant les noms divins avec le 75e. verset du psaume 118. (Cognovi Domine quia æquitas judicia tua : et in veritate tua humiliasti me.) Ce psaume est divisé en 22 parties égales, correspondant aux 22 lettres hébraïques et aux 22 noms sacrés de Dieu, qui correspondent à chacune de ces lettres, et qui indiquent l'échelle par laquelle les sages montent à la contemplation de Dieu. Les cabalistes prétendent que la sainte Vierge le récitait tous les jours (voyez la Cabale des psaumes). Ce génie domine sur les hautes sciences; il influe sur les ecclésiastiques, les professeurs, les magistrats, et les hommes de loi. La personne qui est née sous cette influence aura l'humeur mélancolique; elle aimera la vie privée, le repos et la méditation ; et elle se distinguera par ses connaissances dans les sciences abstraites.

Le génie contraire domine l'ignorance et toutes les mauvaises qualités du corps et de l'âme.

54e. Nithael צוֹהיאֵל Son attribut (Roi des cieux). Il [p. 83]correspond au saint nom Bora, d'après la langue des Zaflaniens, Son rayon commence depuis le 266e. degré de la sphère jusqu'au 270e., inclusivement, correspondant à la 27e. décade et au génie nommé Chénon. Il préside aux cinq jours suivants : 12 mai, 23 juillet, 3 octobre, 14 décembre, 24 février. L'invocation se fait depuis 5 heures 40 minutes du soir jusqu'à 6 heures précis, en prononçant le 19e. verset du psaume 102 (Dominus in cœlo paravit sedem suam : et regnum ipsius omnibus dominabitur.) Il sert pour obtenir la miséricorde de Dieu et pour vivre longtemps. Ce génie domine sur les empereurs, les rois, les princes, et toutes les dignités civiles et ecclésiastiques. Il veille sur les dynasties légitimes, et sur la stabilité des empires ; il donne un règne long et paisible aux princes qui ont recours à lui, et protège tous ceux qui veulent se maintenir dans leurs emplois. La personne qui est née sous cette influence deviendra célèbre par ses écrits et son éloquence ; elle aura beaucoup de réputation parmi les savants, se distinguera par ses vertus et méritera la confiance de son prince.

(1) Le saint nom Obra correspond au psaume 132, d'après la cabale. Ce psaume nous apprend que tous les hommes doivent s'aimer comme des frères, qu'ils doivent être unis entre eux, et doivent vivre tous ensemble. Il sert pour obtenir l'amitié et les faveurs de ceux que l'on désire, et pour vivre en paix avec tout le monde.

Le génie contraire domine sur la ruine des empires ; il cause les révolutions et les bouleversements ; il influe sur tous ceux qui concourent au renversement des monarchies pour s'emparer de l'autorité et des premiers emplois.

55e. Mebahiah .מבהיה Son attribut (Dieu éternel). Il correspond au nom Alay, d'agrès la langue des peuples d'Ormuz. Son rayon commence depuis le 271e. degré de la sphère jusqu'au 275e., inclusivement, correspondant à la 28e. décade et au génie nommé Smat, sous l'influence de Jupiter. Il préside les cinq jours ci-après : 13 mai, 24 juillet, 4 octobre. 15 décembre, 25 février. L'invocation se fait depuis 6 heures du soir jusqu'à 6 heures 20 minutes[p. 84] ; on prononce la demande avec les noms divins et le 13e. verset du psaume 101. (Tu autem Domine in æternum permanes : et memoriale tuum in generationem). Il est bon pour avoir des consolations, et pour ceux qui désirent d'avoir des enfants. Ce génie domine sur la morale et la religion ; il influe sur ceux qui la protègent de tout leur pouvoir, et la propagent par tous les moyens possibles. La personne qui est née sous cette influence se distinguera par ses bienfaits, sa piété, et par son zèle à remplir ses devoirs envers Dieu et les hommes.

Le génie contraire est l'ennemi de la vérité ; il influe sur tous ceux qui veulent détruire la religion et les princes qui la protègent, afin d'empêcher le grand-œuvre de la régénération du genre humain.

56e. Poiel פוֹיאל Son attribut (Dieu qui soutient l'univers). Il correspond au saint nom Illi, d'après la langue des peuple d'Aden. Son rayon commence depuis le 276e. degré de la sphère jusqu'au 280e., inclusivement, correspondant à la 28e. décade et au génie nommé Themeso. Il préside les jours suivants : 14 mai, 25 juillet, 5 octobre, 16 décembre, 26 février. L'invocation se fait depuis 6 heures 20 minutes du soir jusqu'à 6 heures 40 ; Il faut prononcer le 15e. verset du psaume 144. (Allevat Dominus omnes qui corruunt : et erigit omnes elisos.) Il sert pour obtenir ce que l'on demande. Ce génie domine la renommée, la fortune et la philosophie. La personne qui est née sous cette influence sera estimée de tout le monde par sa modestie, sa modération et son humeur agréable ; elle ne devra sa fortune qu'à ses talents et à sa conduite.

Le génie contraire domine l'ambition et l'orgueil : il influe sur tous ceux qui s'érigent en maîtres et veulent s'élever au-dessus des autres.

[p. 85]57e. Nemamiah .נמכויה Son attribut (Dieu louable). Il correspond au saint nom Popa, d'après la langue des Ciréniens. Son rayon commence depuis le 281e. degré de la sphère jusqu'au 285e., inclusivement, correspondant à la 29e. décade et au génie nommé Srô, sous l'influence de Mars. Il préside les cinq jours ci-aprés : 15 mai, 26 juillet, 6 octobre, 17 décembre, 27 février. Ce génie et ceux qui suivent, jusqu'au 63e., appartiennent au 8e. ordre, que les orthodoxes appellent le chœur des archanges. L'invocation se fait depuis 6 heures 40 minutes du soir jusqu'à 7 heures, en récitant le 19e. verset du psaume 113. (Qui timent Dominum speraverunt in Domino : adjutor eorum et protector eorum est.) Il sert pour prospérer en toutes choses, et pour délivrer les prisonniers. Ce génie domine sur les grands capitaines, les amiraux, les généraux, et tous ceux qui combattent pour une cause juste. La personne qui est née sous cette influence aimera l'état militaire; elle se distinguera par son activité, sa bravoure et sa grandeur d'âme, et elle supportera les fatigues avec beaucoup de courage.

Le génie contraire domine sur les trahisons, cause la mésintelligence entre les chefs ; il influe sur les hommes pusillanimes, et ceux qui attaquent les personnes sans défense.

58e. Ieialel .יהיאל Son attribut (Dieu qui exauce les générations). Il correspond au saint nom Para, suivant la langue des Célamites. Son rayon commence depuis le 286e. degré de la sphère jusqu'au 290e., inclusivement, correspondant à la 29e. décade et au génie nommé Epima. Il préside aux cinq jours suivants : 16 mai, 27 juillet, 7 octobre, 18 décembre, 28 février. L'invocation se fait depuis 7 heures du soir jusqu'à 7 heures 20 minutes.

[p. 86]L'on prononce les noms divins et le 3e. verset du psaume 6. (Et anima turbata est valde; sed tu Domine usque quo ?) Il sert contre les chagrins et guérit les maladies, principalement le mal des yeux (1). Ce génie domine sur le fer; il influe sur les armuriers, les serruriers, les couteliers, et tous ceux qui en font le commerce; il confond les méchants et les faux témoins. La personne qui est née sous cette influence se distinguera par sa bravoure et sa franchise, et elle sera passionnée pour Vénus.

Le génie contraire domine la colère; il influe sur les méchants et les homicides.

59e. Harahel. הרהאל Son attribut (Dieu qui connaît toutes choses). Il correspond au saint nom de Dieu Ella, d'après la langue des Mésopotamiens. Son rayon commence depuis le 291e. degré de la sphère jusqu'au 295e., inclusivement, correspondant à la 30e. décade et au génie nommé Isrô, sous l'influence du Soleil. Il préside les jours suivants : 17 mai, 28 juillet, 8 octobre, 19 décembre, 1 mars. L'heure favorable commence depuis 7 heures 20 minutes jusqu'à 7 heures 40; il faut prononcer le nom du génie, avec ses attributs, et le 3e. verset du psaume 112 (A solis ortu usque ad occasum, laudabile nomen Domini.) Il sert contre la stérilité des femmes, et pour rendre les enfants soumis et respectueux envers leurs parents. Ce génie domine sur les trésors, les agents de change. les fonds publics, les archives, les bibliothèques, et tous les cabinets rares et précieux; il influe sur l'imprimerie, la librairie, et sur tous ceux qui en font le commerce. La personne qui est née sous cette influence [p. 87]aimera à s'instruire sur toutes les sciences en général; elle fera beaucoup d'affaires suivra les opérations de la bourse, spéculera avec avantage, et se distinguera par sa probité, ses talents et sa fortune.

(1) Voyez à ce sujet l'Enchiridion du pape Léon, page 4.

Le génie contraire est l'ennemi des lumières; il cause la ruine et la destruction par des incendies; il influe sur les dilapidations et les faillites frauduleuses.

60e. Mitzrael. מצראל Son attribut (Dieu qui soulage les opprimés). Il correspond au saint nom Géna, suivant la langue des peuples du Thibet. Son rayon commence depuis le 296e. degré de la sphère jusqu'au 300e., inclusivement, correspond à la 30e décade et au génie nommé Homoth. Il préside les jours suivants : 18 mai, 29 juillet, 9 octobre ; 20 décembre, 2 mars. L'invocation se fait depuis 7 heures 40 minutes du soir jusqu'à 8 heures, en prononçant le 18e. verset du psaume 144. (Justus Dominus in omnibus viis suis : et sanctus in omnibus operibus suis.) Il sert pour guérir les maladies d'esprit, et pour être délivrés de ceux qui nous persécutent ; il domine sur les personnages illustres qui se distinguent par leurs talents et leurs vertus ; il influe sur la fidélité et l'obéissance des subalternes envers leurs supérieurs. La personne qui est née sous cette influence réunira toutes les belles qualités du corps et de l'âme ; elle se distinguera par ses vertus, son esprit, son humeur agréable, et elle vivra longtemps.

Le génie contraire domine sur tous les êtres insubordonnés, et influe sur toutes les mauvaises qualités physiques et morales.

61e. Umabel .ומבאל Son attribut (Dieu au-dessus de toutes choses). Il correspond au nom Sila, suivant la langue des anciens Béthuliens. Son rayon commence depuis [p. 88]le 301e. degré jusqu'au 305e., inclusivement, correspondant à la 31e. décade et au génie nommé Ptiau, sous l'influence de Vénus. Il préside les jours ci-après : 19 mai, 30 juillet, 10 octobre, 21 décembre, 3 mars. L'on doit faire l'invocation depuis huit heures du soir jusqu'à 8 heures 20 minutes ; l'on prononce les noms divins et le 2e. verset du psaume 112. (Sit nomen Domini benedictum, ex hoc nunc et usque in sæculum.) Il sert pour obtenir l'amitié d'une personne. Ce génie domine sur l'astronomie et la physique ; il influe sur tous ceux qui se distinguent dans cette partie. La personne qui est née sous cette influence aimera les voyages, et tous les plaisirs honnêtes ; elle aura le cœur sensible, et l'amour lui causera des chagrins.

Le génie contraire influe sur les libertins, et particulièrement ceux qui se livrent à des passions contraires à l'ordre de la nature.

62e. Iah-hel .יההאל Son attribut (Être suprême). Il correspond au nom Suna, suivant la langue des anciens Carmaniens. Son rayon commence depuis le 306e. degré de la sphère jusqu'au 301e., inclusivement, correspondant à la 31e. décade et au génie nommé Oroasoer. Il préside les jours suivants : 20 mai, 31 juillet, 11 octobre, 22 décembre, 4 mars. L'invocation se fait depuis 8 heures 20 minutes du soir jusqu'à 8 heures 40; il faut prononcer le 159e. verset du psaume 118. (Vide quoniam mandata tua dilexi Domine, in misericordiâ tuâ vivifica me.) Il sert pour acquérir la sagesse. Ce génie domine sur les philosophes, les illuminés et tous ceux qui veulent se retirer du monde. La personne qui est née sous cette influence aimera la tranquillité et la solitude ; elle remplira exactement les devoirs de son état, et elle se distinguera par sa modestie et ses vertus.

[p. 89]Le génie contraire influe sur tout ce qui porte au scandale ; il domine sur le luxe, l'inconstance et le divorce ; il provoque la désunion entre les époux.

63e. Anauel ענואל. Son attribut est interprété (Dieu infiniment bon). Il correspond au saint nom du Dieu Miri d'après la langue des Camboens. Son rayon commence depuis le 311e. degré de la sphère jusqu'au 315e., inclusivement, correspondant à la 32e. décade et au génie nommé Aseü, sous l'influence de Mercure. Il préside aux cinq jours suivants : 21 mai, 1er août, 12 octobre, 23 décembre, 5 mars. L'invocation se fait depuis 8 heures 40 minutes du soir jusqu'à 9 heures précises, en prononçant les noms divins et le 11e. verset du psaume 2. (Servite Domino in timore : et exultate ei cum tremore.) Il sert pour convertir les nations au christianisme, et pour confondre ceux qui en sont les ennemis. Ce génie protège contre les accidents ; il conserve la santé et guérit les maladies ; il domine sur le commerce, les banquiers, les agents d'affaires et les commis. La personne qui est née sous cette influence aura l'esprit subtil et ingénieux ; elle se distinguera par son industrie et son activité.

Le génie contraire domine la folie et la prodigalité ; il influe sur tous ceux qui se ruinent par leur mauvaise conduite.

64e. Mehiel מהיאל. Son attribut (Dieu qui vivifie toutes choses). Il correspond au saint nom Alli, d'après la langue des Mongols. Son rayon commence depuis le 316e. degré de la sphère jusqu'au 220e., inclusivement, correspondant à la 32e. décade et au génie nommé Astiro. Il préside les jours suivants : 22 mai, 2 août, 13 octobre, 24 décembre, 6 mars. L'invocation se fait depuis 9 heures du soir jusqu'à 9 heures 20 minutes, en prononçant les [p. 90]noms divins avec le 18e. verset du psaume 32. (Ecce oculi Domini super metuentes eum : et in eis, qui sperant super misericordiam ejus.) Ce psaume est bon contre les adversités; il exauce les prières et les vœux de ceux qui espèrent en la miséricorde de Dieu. Ce génie et ceux qui suivent, jusqu'au 72e., appartiennent au 9e. ordre, que les orthodoxes appellent le chœur des anges. Ce génie protège contre la rage et les animaux féroces; il domine sur les savants, les professeurs, les orateurs et les auteurs; il influe sur l'imprimerie et la librairie, et sur tous ceux qui en font le commerce. La personne qui est née sous cette influence se distinguera dans la littérature.

Le génie contraire domine sur les faux savants; il influe sur les controverses, les disputes littéraires et la critique.

65e. Damabiah דמביה. Son attribut (Dieu fontaine de sagesse). Il correspond au saint nom Tara, suivant la langue des Gymnosophes Son rayon commence depuis le 321e. degré de la sphère jusqu'au 325e., inclusivement, correspondant à la 33e. décade et au génie nommé Ptébiou, sous l'influence de la Lune. Il préside les jours suivants : 23 mai, 3 août, 14 octobre, 25 décembre, 7 mars. L'invocation se fait depuis 9 heures 20 minutes du soir jusqu'à 9 heures 40, en prononçant le 15e. verset du psaume 89. (Convertere Domine, et usque qua ? et deprecabilis esto super servos tuos.) Il sert contre les sortilèges, et pour obtenir la sagesse et la réussite des entreprises utiles. Ce génie domine sur les mers, les fleuves, les sources, les expéditions maritimes, et les constructions navales; il influe sur les marins, les pilotes, la pêche, et sur tous ceux qui en font le commerce. La personne qui est née [p. 91]sous cette influence se distinguera dans la marine par ses expéditions et ses découvertes et elle amassera une fortune considérable.

Le génie contraire cause les tempêtes et les naufrages ; il influe sur les expéditions malheureuses.

66e. Manakel מנקאה. Son attribut (Dieu qui seconde et entretient toutes choses). Il correspond au nom Pora, d'après la langue des Brahmanes. Son rayon commence depuis le 326e. degré de la sphère jusqu'au 330e., inclusivement, correspondant à la 33e. décade et au génie nommé Tépisatras. Il préside les cinq jours ci-après : 24 mai, 4 août, 15 octobre, 26 décembre, 8 mars. L'invocation se fait depuis 9 heures 40 minutes du soir jusqu'à 10 heures justes, en récitant le 22e. verset du psaume 37. (Ne derelinquas me Domine Deus meus; ne discesseris à me.) Il sert pour apaiser la colère de Dieu, et pour guérir le mal caduc. Il domine sur la végétation et sur les animaux aquatiques ; il influe sur le sommeil et sur les songes. La personne qui est née sous cette influence réunira toutes les belles qualités du corps et de l'âme ; elle se conciliera l'amitié et la bienveillance de tous les gens de bien par son amabilité et la douceur de son caractère.

Le génie contraire influe sur toutes les mauvaises qualités physiques et morales.

67e. Eïael איעאל. Son attribut (Dieu, délice des enfants des hommes). Il correspond au nom Bogo, suivant la langue des Albanais. Son rayon commence depuis le 331e. degré jusqu'au 335e., inclusivement, correspondant à la 34e., décade et au génie nommé Abiou, sous l'influence de Saturne. Il préside les jours suivants : 25 mai, 5 août, 16 octobre, 27 décembre, 9 mars. L'on invoque ce génie [p. 92]depuis 10 heures du soir jusqu'à 10 heures 20 minutes; on prononce la demande avec les noms divins et le 4°. verset du psaume 36. (Delectare in Domino et dabit tibi petitiones cordis tui.) Il sert pour avoir des consolations dans les adversités, et pour acquérir la sagesse. Ce génie domine sur les changements, sur la conservation des monuments, et sur la longévité de la vie; il influe sur les sciences occultes; il fait connaître la vérité à ceux qui ont recours à lui dans leurs travaux. La personne qui est née sous cette influence deviendra illuminée de l'esprit de Dieu; elle aimera la solitude, et elle se distinguera dans les hautes sciences; principalement l'astronomie, la physique et la philosophie.

Le génie contraire domine l'erreur, les préjugés, et ceux qui propagent des systèmes erronés.

68e. Habuhiah הבוה. Son attribut (Dieu qui donne avec libéralité.). Il correspond au saint nom Dépos, d'après la langue des Péloponésiens. Son rayon commence depuis le 337e. degré de la sphère jusqu'au 340e., inclusivement, correspondant à la 34e. décade et au génie nommé Archatapias. Il préside les jours suivants : 26 mai, 6 août, 17 octobre, 28 décembre, 10 mars. L'invocation se fait depuis 10 heures 20 minutes du soir jusqu'à 10 heures 40, en récitant le 1er. verset du psaume 105. Confitemini Domino, quoniam bonus : quoniam in sæculum misericordia ejus.) Il sert pour conserver la santé et pour guérir les maladies. Ce génie domine sur l'agriculture et la fécondité. La personne qui est née sous cette influence aimera la campagne, la chasse, les jardins, et tout ce qui se rapporte à l'agriculture.

Le génie contraire domine sur la stérilité ; il cause la [p. 93]famine et la peste; il influe sur les insectes qui nuisent aux productions de la terre.

69e. Rochel ראחאל. Son attribut (Dieu qui voit tout). Il correspond au saint nom Déos, suivant la langue des Crétois. Son rayon commence à partir du 341e. degré de la sphère jusqu'au 345e., correspondant à la 35e. décade et au génie nommé Chontaré, sous l'influence de Jupiter. Il préside les jours suivants : 27 mai, 7 août, 18 octobre, 29 décembre, 11 mars. L'invocation se fait depuis 10 heures 40 minutes du soir jusqu'à 11 heures précises, en prononçant le 5e. verset du psaume 15. (Dominus pars hæreditatis meæ, et calicis mei : tu es, qui restitues hæreditatem meam mihi.) Il sert pour retrouver les objets perdus ou dérobés, et pour connaître la personne qui les a soustraits. Ce génie domine la renommée, la fortune et les successions; il influe sur les jurisconsultes, les magistrats, les avoués, les avocats et les notaires. La personne qui est née sous cette influence se distinguera dans le barreau et ses connaissances sur les mœurs, les usages, et l'esprit des lois de tous les peuples.

Le génie contraire domine sur les procès, les testaments et les legs qui se font au détriment des héritiers légitimes; il influe sur tous ceux qui causent la ruine des familles, en provoquant des frais énormes et des procès interminables.

70e. Jabamiah יבמויה (1). Son attribut (Verbe qui produit[p. 94] toutes choses). Il correspond au saint nom Aris, suivant la langue des Béotiens. Son rayon commence depuis le 346e. degré de la sphère jusqu'au 350e., inclusivement, correspondant a la 35e. décade et au génie

(1) L'Abbé de Villars dit que ce nom exprime l'éternelle fécondité de Dieu (voyez le comte de Gabalis, 4e. entretien). On trouve cet ouvrage dans le Recueil des voyages imaginaires et romans cabalistiques, tome 34. L'auteur raconte à ce sujet une histoire singulière : « Lorsque Noé errait sur les flots vengeurs qui inon- » daient l'univers, les femmes étaient alors réduites à un petit

» nombre qui se sauva dans l'arche cabalistique, que ce second » père du monde avait bâtie ; ce grand homme, gémissant de voir » le châtiment épouvantable dont le seigneur punissait les crimes » causés par l'amour qu'Adam avait eu pour son Eve; voyant » qu'Adam avait perdu sa postérité en préférant Eve aux filles » des éléments; Noé, dis-je, devenu sage par l'exemple funeste » d'Adam, consentit que Vesta, sa femme, se donnât au sala- » mandre Oromasis, prince des substances ignées, et persuada » ses trois enfants de céder aussi leurs trois femmes aux princes » des trois autres éléments. L'univers fut en peu de temps re- » peuplé d'hommes si héroïques, si savants, si admirables, que » leur postérité, éblouie de leurs vertus, les a pris pour des divi- » nités. Un des enfants de Noé, rebelle au conseil de son père, » ne put résister aux attraits de sa femme, non plus qu'Adam » aux charmes de son Eve; mais comme le péché d'Adam avait » noirci toutes les âmes de ses descendants, le peu de complai- » sance que Cham eut pour les sylphes marqua toute sa noire pos- » térité; de là vient, disent nos cabalistes, le teint horrible des » Ethiopiens, et de tous ces peuples hideux à qui il est commandé » d'habiter sous la zône torride, en punition de l'ardeur pro- » fane de leur père. Noé sortit de l'Arche, et voyant que Vesta, » sa femme, ne faisait qu'embellir par le commerce qu'elle avait » avec son amant Oromasis, redevint passionné pour elle. Cham, » craignant que son père n'allât encore peupler la terre d'enfants » aussi noirs que ses Ethiopiens, prit son temps, un jour que le » bon vieillard était plein de vin, et le châtra sans miséricorde. [p. 95]nommé Thopibui. Il préside aux cinq jours suivants : 28 mai, 8 août, 19 octobre, 30 décembre, 12 mars. L'invocation se fait tous les jours depuis 11 heures du soir jusqu'à 11 heures 20 minutes. Il faut prononcer la demande avec les noms divins et le 1er verset de la Genèse : (Au commencement Dieu créa le ciel et la terre). Ce génie domine sur la génération des êtres, et sur les phénomènes de la nature; il protège ceux qui veulent se régénérer, et rétablir chez eux l'harmonie qui a été rompue par la désobéissance d'Adam, laquelle se fait en s'exaltant vers Dieu, et en purifiant par les éléments ceux qui composent la nature de l'homme : c'est alors que le sage rentre dans le principe de la création; qu'il recouvre ses droits, sa première dignité ; qu'il revient le maître de la nature, et qu'il jouit de toutes les prérogatives que Dieu lui donna en le créant. La personne qui est née sous cette influence se distinguera par son génie; elle sera considérée par les savants de toutes les nations, et elle deviendra une des premières lumières de la philosophie.

(1) » Oromasis, que la jalousie n'empêcha point d'avoir pitié de la » disgrâce de son rival, apprit à son fils Zoroastre, autrement » nommé Japhet, le nom du Dieu tout-puissant qui exprime son » éternelle fécondité : Japhet prononça six fois, alternativement » avec son frère Sem, marchant à reculons vers le patriarche, le » nom redoutable JABAMIAH; et ils restituèrent le vieillard en

Le génie contraire domine l'athéisme, et tous ceux qui propagent des écrits dangereux; il influe sur les critiques et les disputes littéraires.

71e Haiaiel היוייאל. Son attribut (Dieu maître de l'univers). Il correspond au nom Zeut, d'après la langue des Phrygiens. Son rayon commence depuis le 351e. degré [p. 96]de la sphère jusqu'au 355e., inclusivement, correspondant à la 36e. décade et au génie nommé Ptibiou, sous l'influence de Mars. Il préside les cinq jours ci-après : 29 mai, 9 août, 20 octobre, 31 décembre, 14 mars. L'invocation se fait depuis 11 heures 20 minutes du soir jusqu'à 11 heures 40, en prononçant le 29e verset du psaume 108. (Confitebor Domino nimis in ore meo : et in medio multorum laudabo eum.) Il sert pour confondre les méchants, et pour se délivrer de ceux qui veulent nous opprimer. Ce génie protège tous ceux qui ont recours à lui; il donne la victoire et la paix, il influe sur le fer, les arsenaux, les villes de guerre, et tout ce qui se rapporte au génie militaire. La personne qui est née sous cette influence aura beaucoup d'énergie; elle aimera l'état militaire, et elle se distinguera par sa bravoure, ses talents et son activité.

» son entier. Cette histoire, mal entendue, a fait dire aux Grecs » que le plus vieux des Dieux avait été châtré par un de ses » enfants. »

L'on voit, dans les Lettres cabalistiques, que le salut des cabalistes se faisait en Jabamiah et par Jabamiah.

Le génie contraire domine la discorde; il influe sur les traîtres, et sur tous ceux qui se rendent célèbres par leurs crimes.

72e Mumiah. מומיה. Son attribut est figuré par l'ôméga, qui désigne la fin de toutes choses; il domine sur la Thrace ou la Roumélie. Son rayon commence depuis le 356e. degré jusqu'au 360e. et dernier degré de la sphère, correspondant à la dernière décade et au génie nommé Atembui. (Voyez le Calendrier sacré, page 41.) Il préside les jours suivants : 30 mai, 10 août, 21 octobre, 1er janvier, 14 mars. L'invocation se fait depuis 11 heures 40 minutes du soir jusqu'à minuit précises; il faut prononcer les noms divins, savoir, alpha et ôméga, avec le nom et les attributs du génie, ainsi que la demande et le 7e. verset du psaume 114. (Convertere anima mea in requiem tuam : quia Dominus benefecit tibi.) L'on doit avoir un [p. 97]talisman qui est sur le frontispice, avec celui du génie écrit sur l'autre côté, lequel doit être préparé sous des influences favorables indiquées dans le chapitre de l'Astrologie cabalistique. Ce génie protège dans les opérations mystérieuses ; il fait réussir en toutes choses, et conduit toute expérience à sa fin ; il domine sur la chimie, la physique et la médecine , il influe sur la santé et la longévité de la vie. La personne qui est née sous cette influence se distinguera dans la médecine ; elle se rendra célèbre par ses cures merveilleuses, dévoilera plusieurs secrets de la nature qui feront le bonheur des enfants de la terre, et elle consacrera ses veilles et ses soins à soulager les pauvres et les malades.

Le génie contraire cause le désespoir et le suicide ; il influe sur tous ceux qui détestent leur existence et le jour qui les a vu naître.

J'ai indiqué, dans les chapitres précédents, la manière de connaître les génies qui influent sur l'univers, la nature et l'homme ; il résulte de tout ce que j'ai dit, que les génies dominent chacun dix jours sur l'année. L'on voit d'abord par la deuxième table, page 28, que le premier génie domine depuis le 20 mars jusqu'au 24, inclusivement, qui font cinq jours, et par la troisième table, page 32, ce premier génie domine derechef cinq autres jours, par l'effet des cinq révolutions qui s'opèrent de 72 jours en 72 jours, car depuis le 20 mars jusqu'au 30 mai, il y a 72 jours, et le 31 mai qui est le 73e., correspond au premier génie, et ainsi de suite.

[p. 98]Chacun sait que les anciens philosophes n'admettaient que quatre éléments, savoir : le feu, l'air, l'eau et la terre; lesquelles correspondaient, suivant leur doctrine, aux quatre premiers nombres, 1, 2, 3, 4, aux quatre saisons, savoir : le printemps, l'été, l'automne et l'hiver, et aux quatre points cardinaux, qui sont : l'orient ou l'est, le midi ou le sud, l'occident ou l'ouest, et le septentrion ou le nord. C'est d'après toutes les conséquences de ces principes que les invocations des génies doivent se faire dans la saison qui correspond avec leur élément, en se tournant vers la partie du monde où ils président. Il est donc essentiel de connaître ce point important, si l'on veut procéder aux évocations avec succès; voici le procédé que j'emploie à ce sujet :

Le résultat de l'horoscope du 17 novembre, qui est fait par le moyen que j'ai indiqué page 40, donne trois génies, savoir, le 49e., le 27e., et le 31e. Si l'on divise séparément ces trois nombres par quatre, le reste de chaque division indique leur élément et la partie du monde où ils président.

EXEMPLE :

Je divise premièrement 49 par 4; il reste 1, qui indique le feu, premier élément, et la partie d'orient, correspondant au printemps; ensuite, je divise 27 par le même nombre; il reste 3, qui indique l'eau, 3e. élément, et l'ouest, correspondant à la saison d'automne; et par la division du nombre 31 par 4, il reste encore 3, qui désigne le troisième élément; par ce moyen, il est facile de connaître de quel élément ils sont, la partie du monde où ils président, et la saison où ils dominent.